תוכן

יח) וא"ת, למה למעלה בספק א', [כפי] שאמרנו שעלו הכלים של פנים ואחוריים, ואמרנו (נ"א אמרנו) שלא עלו האורות שלהם כלל, וכאן אמרו שעלו הפנים של הכלים, ואמרנו שגם האורות שלהם דפנים, עלו עמהן. והענין, כי בספק א', כיון שעלו בחי' הפנים ואחוריים של הכלים, אי אפשר שיעלו האורות מחציתן למעלה, וישארו מחציתן למטה, כי הנה לעלות כולם, אין כח בכלי דרישא דעתיק, לסבול בו כ"כ אורות, ולכן לא עלה שום אור. אמנם כאשר עולים הפנים של הכלים לבד, כנזכר בספק זה, אז אפשר שיעלו אורותיהם עמהם, ויוכל הראש דעתיק לסובלם, כי מועטים הם.